Analisis Teologis Tiupan Sangkakala Keluaran 19:16 dalam Liturgi Gereja Pentakosta Kontemporer di Indonesia

Authors

  • Kasmer Hutagalung Sekolah Tinggi Teologi Bethel The Way Jakarta
  • Kornelius Rulli Jonathans Sekolah Tinggi Teologi Bethel The Way Jakarta
  • Andreas Eko Nugroho Sekolah Tinggi Teologi Bethel The Way Jakarta

      DOI:

https://doi.org/10.52489/juteolog.v6i2.303

Keywords:

Bunyi Terompet, Keluaran 19:16, Kontemporer, liturgi Pentakosta kontemporer

Abstract

Maraknya penggunaan shofar (terompet) dalam ibadah Pentakosta kontemporer memunculkan kebutuhan untuk menelaah kembali landasan-landasan alkitabiah, teologis, dan liturgisnya. Di satu sisi, simbol ini diyakini memancarkan dimensi profetis yang memperkaya pengalaman ibadah; di sisi lain, simbol ini berpotensi menimbulkan penyimpangan seperti ritualisme, legalisme simbolis, dan bentuk-bentuk sinkretisme yang belum teruji. Oleh karena itu, penelitian ini dilakukan untuk memberikan evaluasi akademis mengenai makna dan fungsi shofar, khususnya dalam konteks Keluaran 19:16 sebagai teks sentral mengenai teofani dan kehadiran Allah. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji fungsi teologis shofar dalam konteks teofani Sinai serta menganalisis implikasinya bagi praktik liturgi Pentakosta kontemporer. Penelitian ini menggunakan pendekatan teologis kualitatif, yang menggabungkan analisis teks Alkitab, tinjauan pustaka, interpretasi liturgi, dan wawancara terbatas dengan para praktisi yang menggunakan shofar dalam ibadah. Temuan-temuan ini menunjukkan tiga dimensi utama dalam Keluaran 19:16: teofani, sebagai tanda kehadiran Allah yang tak terkendali; perjanjian, sebagai panggilan menuju kekudusan; dan eklesiologis, sebagai unsur pembentuk yang membentuk respons spiritual jemaat. Dalam praktik Pentakosta kontemporer, shofar berfungsi sebagai simbol profetik tanpa memiliki kekuatan magis atau mistis apa pun secara intrinsik. Oleh karena itu, penggunaan shofar dapat memperkaya liturgi Pentakosta jika didasarkan pada pemahaman teologis yang kokoh dan dilindungi dari penyalahgunaan simbolis. Studi ini merekomendasikan pengembangan pedoman liturgi yang berakar pada hermeneutika teofanik, serta peningkatan pendidikan liturgi bagi para pelayan ibadah.

References

Adewuya, J. A. (2001). The Holy Spirit and Sanctification in Romans 8:1–17. Journal of Pentecostal Theology, 9(1), 71–84,.

Alexander, K. E. (2009). Worship and the Spirit: Pentecostal Perspectives. Journal of Pentecostal Theology, 18(2), 211–229.

Anderson, A. (2014). An Introduction to Pentecostalism. In Global Charismatic Christianity, 2nd ed (pp. 211–218). Cambridge University Press.

Augustine, D. C. (2019). Pentecostal Aesthetics. In Theological Reflections in a Pentecostal Key (pp. 102–115). Brill.

Ballard, J. P. (2012). Biblical Fire Imagery and Covenant. Old Testament Essays, 25(1), 29–44.

Baumgartner, L. K. and W. (2001). The Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament (p. 877). Brill.

Bialik, H. N., & Rawnitzky, Y. H. (2017). The Book of Legends (Sefer Ha-Aggadah). In W. G.

Bramer (Ed.), Legends from the Talmud and Midrash, trans. (p. §31). Schocken Books.

Black, J. (2021). Sancta Sanctis: Pentecostals, Holiness, and the Breaking of Bread. Journal of Pentecostal Theology, 30(1), 103–122.

Booth, W. C., Colomb, G. G., & Williams, J. M. (2008). The Craft of Research, 3rd ed (pp. 120–121). University of Chicago Press.

Cahyono, A., Nugroho, S. C., & Wadiyo. (2023). The Symbolic Interaction in Trumpets Playing During Worship Ceremony at Higher Than Ever Church. Mudra: Jurnal Seni Budaya, 38(3), 259–268.

Calvin, J. (2018). Commentaries on the Second Book of Moses Called Exodus, vol. 2, trans (C. W.

Bingham (Ed.); reprint, pp. 127–129). Christian Classics Ethereal Library.

Citron, S. D. (2019). Laws and Customs: Ba’al Tokeiah. Anash.Org; Jerusalem: Chabad Community.

Creswell, J. W. (2014). Research Design: Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods Approaches, 4th ed (p. 4). SAGE Publications.

Durham, J. I. (1987). Exodus. In Word Biblical Commentary, vol. 3 (3rd ed., pp. 264–266). Word Books.

Elliger, Karl; Rudolph, W. (1997). The Holy Bible. In Biblia Hebraica Stuttgartensia (p. Ps. 98:6). Deutsche Bibelgesellschaft.

Félix-Jäger, S. (2023). Living Liturgy. Pentecostal Worship as Embodied Theology, Religions, 14(5), 512–528.

Francis Brown, Driver, S. R., & Briggs, C. A. (2005). The Brown-Driver-Briggs Hebrew and English Lexicon. In With an Appendix Containing the Biblical Aramaic (p. 127). Hendrickson Publishers.

Gordon D. Fee, P. (2020). the Spirit, and the People of God (pp. 54–56). Baker Academic.

Huberman, M. (1992). Analisis Data Kualitatif. UI Press.

Innes, D. K. (n.d.). The Old Testament Wilderness in Ecological Perspective. The Journal of the Royal Institute / The Old Testament in Ecological Perspective.

Jamieson, R., Fausset, A. R., & Brown, D. (1871). Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (p. 356). Westminster Press.

Johns, C. B. (1996). The Spirit, the Word, and the Community: Pentecostal Hermeneutics. Journal of Pentecostal Theology, 8, 73–96.

Kaplan, J. (2023). Sound, Symbol, and Sacred Presence. The Shofar in Contemporary Biblical Theology,” HTS Teologiese Studies / Theological Studies, 79(1), 1–10.

Kärkkäinen, V.-M. (2024). The Spirit Who Unites: Pneumatological Ecclesiology in a Global Context. International Journal of Systematic Theology, 26(1), 15–33.

Kärkkäinen, V.-M. (2025). The Spirit Who Makes Holy: Pneumatology and Ecclesiology in Dialogue. International Journal of Systematic Theology, 27(3), 245–263.

Kató, S. F. (2021). The Weather Imagery and Its Meaning in Hosea. Journal for the Study of the Old Testament, 46(5), 601–617.

Kgatle, M. S. (2024). Towards Holistic Healing. A Pentecostal Ecotheological Engagement, Religions, 15(2), 1479.

Koehler, L., & Baumgartner, W. (2001). The Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament, vol. 2 (p. 1692). Brill.

Kristyanto, T. H. W., Lubianto, D., Tandiawan, S. H., & The, F. (2022). Kehidupan Penyembahan Di Era Pentakosta Ketiga Dan Implikasinya Terhadap Amanat Agung. The Way Jurnal Teologi Dan Kependidikan, 8(1), 45–68. https://doi.org/10.54793/teologi-dan-kependidikan.v8i1.79

Lathrop, G. W. (1993). Holy Things. In dalam A Liturgical Theology (pp. 35–42). Fortress Press.

Lumoindong, G. L. dan G. (2023). Understanding the Distinctiveness of Pentecostal Spirituality and Its Application to Evangelism in Indonesia. Eduvest – Journal of Universal Studies, 5(3).

Macchia, F. D. (2006). Baptized in the Spirit. In A Global Pentecostal Theology (pp. 221–224). Grand Rapids.

Macchia, F. D. (2010). Sighs Too Deep for Words: Toward a Theology of the Spirit’s Sanctifying Presence, Pneuma. The Journal of the Society for Pentecostal Studies, 32(1), 5–25.

Maggay, M. P. (2017). Transforming Society. In The Theology and Practice of Contextualization (pp. 42–47). OMF Literature.

Marpaung, W. H. (2022). Eklesiologi Hibrid Pentakostal: Liturgis, Karismatis, dan Oikumenis. Indonesian Journal of Theology, 10(2), 191–208.

Martin, L. R. (2023). The Role of the Holy Spirit in Pentecostal Worship in the Light of John 4:20–26 and Ephesians 5:18–20. Dunamis: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Kristiani, 8(1). https://doi.org/10.30648/dun.v8i1.1246

Moberly, R. W. L. (2002). The Revelation at Sinai: Exodus 19-24. Journal for the Study of the Old Testament, 27(1), 3–24.

Montagu, J. (2017). The History and Ritual Use of the Shofar. In J. Friedmann, Jonathan L.;

Gereboff (Ed.), Qol Tamid: The Shofar in Ritual, History, and Culture (pp. 11–30). Claremont Press.

Mudimeli, B. M. R. and L. M. (2025). A Pentecostal Approach to the Holy Spirit in the Fourth Industrial Revolution. African Journal of Pentecostal Studies, 2(1), Article 54.

Nugroho, S. C., Wadiyo, Cahyono, A., & Lestari, W. (2021). Evaluasi Pelatihan Sangkakala di Gereja Higher Than Ever sebagai Media Pendidikan Seni. Tonika: Jurnal Penelitian Dan Pengkajian Seni, 4(1), 22–40.

Paget, J. C., & Schaper, J. (Eds.). (2013). The Hebrew Bible and Old Testaments, The New Cambridge History of the Bible (pp. 220–230). Cambridge University Press.

Parratt, J. (2004). An Introduction to Third World Theologies (pp. 88–90). Cambridge University Press.

Pasaribu, G. R. H. (2025). Inkulturasi Iman. Dinamika Budaya Dan Teologi Pentakosta Dalam Konteks Modern, 3(2), 95–107.

Peterson, M. L. (2022). Hearing God: A Theological Interpretation of Auditory Revelation. The Journal of Theological Interpretation, 16(2), 245–263.

Pradipta, D. A. (2020). Peristiwa Pentakosta Dipandang dari Perspektif Teologi yang Transformatif. Matheo: Jurnal Teologi/Kependetaan, 10(1), 1–14.

Purnomo, D., Siregar, E., Situmeang, A., & Sinurat, Y. P. (n.d.). Wawancara.

Purwanto, D. (n.d.). Wawancara WatsApp Call oleh Kasmer Hutagalung, 1 November 2025, Jam 19.50–20.21 WIB.

Rajagukguk, J. S. P., & Sugiono, L. (2020a). Tinjauan Liturgis Unsur-Unsur Ibadah Pentakosta Terhadap Kedewasaan Rohani. Matheo: Jurnal Teologi/Kependetaan, 10(1), 37–51. https://doi.org/10.47562/matheo.v10i1.101

Rajagukguk, J. S. P., & Sugiono, L. (2020b). Tinjauan Liturgis Unsur-Unsur Ibadah Pentakosta Terhadap Kedewasaan Rohani. Matheo: Jurnal Teologi/Kependetaan, 10(1), 33–47. https://doi.org/10.47562/MATHEO.V10I1.101.

Revealer, T. (2023). Blow the Trumpet in Zion: Pentecostals, Political Warfare, and the Shofar. The Revealer.

Schmemann, A. (1973). For the Life of the World. In Sacraments and Orthodoxy (pp. 14–22). St. Vladimir’s Seminary Press.

Siahaan, Y. (2022). Pneumatologi Amos Yong dan Eksistensi Gereja Bethel Indonesia di Sumatera Barat. JUTEOLOG: Jurnal Teologi Dan Pelayanan Kontekstual, 5(2), 101–115. https://doi.org/10.52489/juteolog.v3i2.138

Sinurat, Y. P. (n.d.). Wawancara Zoom meeting oleh Kasmer Hutagalung, 5 November 2025, Jam 17:28-16:04 WIB.

Siregar, E. (n.d.). Wawancara Zoom meeting oleh Kasmer Hutagalung, 2 November 2025, Jam 19.50–20.21 WIB.

Sitompul, H. C. (2020). Peran Simbolik Sangkalala dalam Konteks Liturgi dan Teofani. Jurnal Teologi Kontekstual Indonesia 4, 2, 89–101. https://doi.org/https://doi.org/10.25077/jtki.v4i2.2020.89

Situmeang, A. (n.d.). Wawancara Zoom meeting oleh Kasmer Hutagalung, 1 November 2025, Jam 21:00–21.25 WIB.

Stenly, V. P. (2023). Identitas Kristiani yang Berakar dalam Keyahudian: Berdasarkan Studi atas Pentakosta sebagai Kelahiran Gereja. Seri Mitra Refleksi Ilmiah Pastoral, 2(2), 84–96.

Story, L. (2009). Pauline Thoughts about the Holy Spirit and Sanctification: Provision, Process, and Consummation. Journal of Pentecostal Theology, 18(1), 67–94.

Sugiyono. (2018). Metode Penelitian Kualitatif (p. 219). Alfabeta.

The Shofar Blasts. (n.d.). My Jewish Learning, Diakses 4 November 2025.

Vondey, W. (2010). Living the Full Gospel. In Pentecostal Theology (pp. 145–147). Bloomsbury T&T Clark.

Yong, A. (2002). Spirit-Word-Community. In Theological Hermeneutics in the Pentecostal Tradition (pp. 45–47). T&T Clark.

Yosia Donny Girawan, K. R. B. (2025). Karakteristik Ibadah Pentakosta: Integrasi Peluang dan Antisipasi Tantangannya di Dunia Metaverse. LOGIA: Jurnal Teologi Pentakosta, 6(2), 103–124. https://doi.org/10.37731/log.v6i2.308

Zahl, S. (2024). Play and Freedom: Patterns of Life in the Spirit. Nternational Journal of Systematic Theology, 26(4), 431–447.

Zaluchu, S. E. (2017). Bibical Theology: Pembahasan Metodologi Dan Pendekatan Biblika Dalam Membangun Teologi PL Dan PB Yang Alkitabiah. Golden Gate Publishing.

Zega, L. S. R. S., F, D., & Pujianti, T. T. (2025). Perkembangan Gereja Pentakosta di Nusantara: Strategi dan Tantangan dalam Konteks Multikultural. AGATHA: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Kristiani, 1(2), 142–55.

Downloads

Published

2026-06-11

How to Cite

Hutagalung, K., Rulli Jonathans , K. ., & Eko Nugroho , A. . (2026). Analisis Teologis Tiupan Sangkakala Keluaran 19:16 dalam Liturgi Gereja Pentakosta Kontemporer di Indonesia. Jurnal Teologi (JUTEOLOG), 6(2), 197-211. https://doi.org/10.52489/juteolog.v6i2.303

Issue

Section

Articles